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第二十六章 塞万诃德:扣下了他的剪影

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    那个侏儒考官并不是在用鹅毛笔打发看似永无止尽的时间,他其实是在挑选他所要的形态对自己进行改造。

    当塞万诃德看到侏儒拿着两支鹅毛笔进行比划时,就知道大事不好,极有可能,所有人的作品都很难被进化后的侏儒认可,塞万诃德见过这类生命形态,他们在文学和道德上的底线,比白塔学士的至高点都还要高。

    一支较长的鹅毛笔横横的放置在他肥胖短小的指间,另一支较短的鹅毛笔在一口唾沫的湿润下倾斜着一定的角度,稳稳的粘贴到了长的鹅毛笔上,可能不清楚这个暗示的骑士发觉不到不妙,但是塞万诃德知道,他此刻背脊的发凉是来源是什么。

    塞万诃德进一步的观察着侏儒的进化方向,完全忘记了写作。

    圣杯团的侏儒,在接下来的进化中,使塞万诃德在惊讶中确信在受肉塔,只存在于意识中的形态也会通过受肉,得到具体的物质形状。

    那一根长笔连接着短笔手工作品,变成了一整根长爪,侏儒把这根长爪插进了头发中,接着又开始在曾经淘汰者的遗留物品中寻找另外的,符合标准的鹅毛笔。

    接着,在塞万诃德的注视下,高台上的侏儒完成了第二支长爪,同样的别在了头发中,与刚才的那根完美的对称。

    果然!

    塞万诃德埋下了头,不敢再去看侏儒接下来的行动,他能猜到侏儒最后会是什么样子,还会有两对长爪,从下到上错落有致,整齐而对称的别到侏儒的头发中。

    吞噬者。塞万诃德博学的知识使他准确的辨别出了眼前的生物。

    这是他第一次观看到真实的吞噬者,最初他以为这种生物只会停留在意识的层面。

    书斋骑士在书斋畅游时,遇到过这样的存在。

    它甚至比巨龙还要具有毁灭性的能量,比超凡的贤者还要不容污垢,比圣殿的骑士还要不容许他人对家国的冒犯!

    对于塞万诃德来说,他很难去给这个强大存在的给与判词,是邪恶还是高尚?是智慧还是偏激?因为他总能发现这个存在的正面意义,同时在正面意义的反面,又能看到令人乏味的呆板。

    它的存在比任何一个勇敢的骑士都还要高一个维度,它处在生命的滥觞,一旦发现事物的走向不符合它随时变化的准则,骑士的生命就会从源头遭受到彻底的改变。

    塞万诃德曾经看到过,一位青年骑士在路过河边时,在心里对洗澡的女性进行过太直接的赞美,接着,这位骑士就不复存在,他的冒险连同他的形骸永永远远的消失,塞万诃德努力的找过这位初出茅庐的骑士后续经历,他找不到,甚至帮忙记录的吟游诗人都一同消失,很可怕,只要仔细想一想就知道这个存在的可怕,它不容一丝杂质,可以使不洁如同烈日下的水珠那样瞬间消失无影。

    他还看到过一位小孩,这个小孩他双目坚毅,因为在战乱中成为了孤儿,对世界的看法很是极端,当塞万诃德认识他时,差点和他结为忘年之交。

    凭借书斋骑士的经验,这个饱受苦难却始终坚强的孤儿,一定会有一系列的奇遇,一定会成为这个世界的主角。他打算等待、陪伴并引导这个小孩的发展,塞万诃德那时天真的以为,男孩对于家园的态度来自于对战争的幼稚理解,只要经历的事情够多,从智者也就... -->>
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